为何叫道场而不叫佛堂

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2018-06-18

据介绍,有关部门将对这些入列的特色小镇实行严格的动态管理、分级培育制度。自2017年起,我市将每年度推荐数个特色小镇列入市级培育名单,名单公布之日起1年内为入列小镇培育期,经考核合格后转入建设阶段;建设2年后,达到特色小镇建设工作目标和完成工作任务要求、通过市级年度督查评估和联合验收的,则由市政府命名为北海市特色小镇。据悉,我市将在政策、土地、人才、技术、项目等方面给予特色小镇支持和倾斜,并提供一定财政奖励资金,用于特色小镇的规划设计、基础设施和公共服务平台等建设。同时还将对特色小镇实行动态管理制度,第一年没有完成建设投资目标的小镇将会被给予黄牌警告;连续2年没有完成建设投资目标的,则取消特色小镇创建资格。

  为何叫道场而不叫佛堂  大米、油、盐、纸巾等最畅销!几乎成了大部分顾客的比购物品。

  而更具中国文化元素的设计,则是运用中国传统的五行五色修饰披肩和流苏,建立了独特的学位服色彩系统:学士服取“如木在林”的竹绿色,硕士服取“如水在渊”的玄青色,博士服取“如火在野”的朱砂色,导师服取厚德载物的土黄色,院长服取自强不息的金白色。教育部曾经规定过文理工农医和军事六大类学位服的饰色,而艺术类两年前从文科中“独立”标注,但对单位名称的颜色、字体、排列方式做了调整改进。另外,将原07式臂章中的黄色五角星改为了红黄双色“八一”五星军徽,位居臂章中心的主标志也根据不同单位、军种的职能特点进行了改进或创新设计。同时,从提

为何叫道场而不叫佛堂来源:七宝寺  释迦牟尼佛在过去世还是凡夫俗子时,曾堕入地狱。

他在地狱里,和一个叫嘎马日巴的人一起做苦工,去拖庞大的马车。

因为行走缓慢,狱卒不断用炽热的兵器捶打他们,让他们痛苦万分。

这时佛陀发了善心,慈悲他的朋友嘎马日巴,心想:与其两个人受苦,不如所有的苦都由我一个人来承担!于是,他问狱卒:能否将套在嘎马日巴脖子上的绳子,套在我的身上,让我一个人来拖车?狱卒一听,认为各自造的业只有各自受的道理,谁能违反这个定律呢?就拿起铁锤,往当时还是凡人的佛陀头上用力一打,竟然把他打死了。

  大家都知道,六道中地狱道的众生和饿鬼道的众生想早点死是不可能的,地狱中的众生无论被杀多少次,都会死而复生,不断重复受苦,很少会真正死亡再去投胎。 所以,在地狱中能够死而转生,是一种解脱。 正是因为当时的佛陀一念之善,使他福报现前,得以死后往生到三十三天。   自他交换、代众生受苦、利益他人,可以反过来利益自己迅速得到成就。

  学佛之后,从约束自己开始利益众生,从行十不善,开始转向行十善,你不能贪婪,还应该给予众生他们所需要的一切;你不要杀生,还可以放生;你不要偷窃,还要能施舍给别人;你不要说谎,并能用真实美好的语言与人相处等等。 十不善反过来就是十善,懂得这些妙法,就真正入了门,进了道场。

  平时总说道场、道场,有些人会问:为什么叫道场,不是叫佛堂吗?道不是跟道教有关系吗?实际上,道在佛教里的意思就是路,这条路并非只是烧香、点蜡烛那么简单,而是要学习并追随佛陀的教法,亲自去实践。

所说的道场,不是单纯为拜佛而来,而是开始净化自己、累积福报、跟随具德上师系统地闻思修佛法,让无始以来迷茫无知的自己,追随佛陀的脚步,寻找解脱的方法。

人间处处是道场,学佛的心在哪里,道场就在哪里。